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“泥饼、入型、白粉……一块泥。 经过推拿、推拿、摄影等工序,再加上各种工具的形状、雕刻,就会出现栩栩如生的泥塑作品。 “看,这彩泥变得更生动了吗? 泥塑这个东西,慢慢来,慢慢工作……”,省人大代表、凤翔县西府巧女手工艺品专业合作社理事长敬萍一边给泥塑上色一边说。

凤翔泥塑不太被其丰富的线条、大胆的配色所吸引。 在制作过程中,凤翔泥塑吸取了中国古代石刻、年画等艺术元素,形成了具有独特乡土气息的凤翔地域泥塑文化。

敬萍(右)指导胡玉洁给泥土上色

宝鸡市凤翔县城关镇六营村自古以来就有从事泥塑等手工艺品生产的历史,但受生产理念、技术等因素的制约,20世纪80年代以后,泥塑技术在这里逐渐没落。

近年来,凤翔县把泥塑产业作为老百姓脱贫增收的重要来源。 为了打造大而强的泥形产业,在六营村设立了泥形训练营和体验馆,开展体验活动,让更多人熟悉和了解泥形。 利用泥塑产业,积极建设六营旅游民俗村,将原来的小村庄变成旅游村,推动了文化旅游产业的快速发展,不仅增加了当地村庄的集体经济收入,还扩大了泥塑的影响。

作为旧物,凤翔泥娃娃也掀起了市场的“新热潮”。 特别是春节前后,特色生肖泥娃娃作品最高可售2000元,不要求在线供应。 年,六营村被授予“国家级非物质文化遗产生产力保护示范基地”。

一进入六营村,看到宽阔的水泥路又干净又平坦,路的两侧矗立着仿造的外墙和门头,家家户户的地面都统一用青砖铺成。

在村里的“叶子工艺坊”里,32岁的胡玉洁用毛笔仔细地画图案,集中表情制作泥人。 年,因为事故她残疾了,所以跟着敬萍开始学习泥塑技术。 现在通过做泥娃娃,她不仅摆脱了贫困,还在宝鸡市买了房子。

“前几天,西安一家培训机构订购了300多个泥娃娃。 这两天我们在匆忙地工作。 ”胡玉洁说:“每年年末到春节是泥塑销售旺季,去年收入十几万元。 明年是牛年,如果敬萍代表的牛年新形式建成,我们就可以做新泥了。 ”。

敬萍从17岁开始做泥娃娃,到现在已经32年了。 她知道产品质量不重要,再好的招牌也无法盈利。 “村民制作的泥土形状单一,质量也无法保证,所以我开始向村民培训,一次发放50元的补助金,这样的培训进行了七八年,村民的技术得到了提高。 然后,我革新了泥塑,在外面接到订单分给了大家。 ”。 敬萍说:“造型创新、质量保证是泥形产品走向市场的重要基础。” 在她的带动下,目前六营村从事泥塑制作的村民50多户,安排劳动就业100多人,生产年产各种以前传下来的手工艺产品10多万件,产值600多万元。

66岁的汉锁存是泥塑资深工艺大师,其作品《泥塑——哈巴谷》是2007年荣登国家邮局发行的个性化邮票。 2001年,汉锁存老伴儿突然脑梗瘫痪,家庭生活陷入困境。 在这种情况下,敬萍把汉链保存做的泥形统一卖给合作社,这将汉链保存的泥形价格增加了好几倍,房子的日子也慢慢来了。

为了使凤翔泥模走向更广阔的市场,敬萍和丈夫不断提高泥模技术水平,他们一起考了难关。 经过3年和800多次的实验,他们终于开发出了不烂泥的生产技术,解决了凤翔泥难消耗的难题。 现在凤翔泥模的形状越来越丰富,越来越受欢迎,线上订单雪片似地飞来。

没有被遗传的传承和训练不仅仅是技艺。 根据敬萍的说法,从以前流传下来的泥娃娃只是钟摆,是一种玩了就立马扔掉的“泥娃娃”,其商品价值很小。 但是,如果将泥形以前传下来的文化与现代艺术、生活结合起来,它会讲许多故事,成为文创产品,具有商业价值。

敬萍的孩子们在大学设计类专业学习,做大做强泥塑产业,敬萍和家人也把西方现代美术和设计理念引入到了以前流传下来的作品中,帮助凤翔泥塑打破了外形的限制。 就像这样,泥形是手机外壳、餐具、眼罩、钥匙链……越来越多富有生命力的创新作品进入大众市场。

“作为来自农村的省人大代表,我希望用自己微薄的力量,让大家继承、发扬、增收这些民间手工艺,过上更好的生活。”敬萍说。 (陕西日报记者秦骥文/图)

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:贺雅楠

标题:“脱贫攻坚·代表担当丨省人大代表敬萍:老手艺激发脱贫新动力”

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