“宝鸡扶风艺人用泥巴雕塑精彩世界”

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在周原大地上，经常听到人们的说唱，他说:“郭氏兄弟瓦材工厂巧妙地夺天工泥变花。 龙凤脊啊太公楼，别担心摘星星。 九龙壁上图腾很好，雄狮载着葫芦跑……”

歌谣中的郭氏兄弟是当地人口熟悉的法门镇庄白村桥西组的郭春林、郭全林兄弟俩。

关中道路弯弯曲曲，八百里的秦川上好像飘着丝带。 那个魏北高盐就像自然鬼斧神工雕刻的地质公园。 梁峯像恐龙，像狮子舞，像蜗牛，像条巨大的蟒蛇……耸立着，粗壮博大，永远震撼着！ 其中有20平方公里以上的周原，看起来更冰冷神秘。 “民的初生，自古沮漆”、“有卷者，浮风自南”、“居岐阳，居渭之将”、“凤凰鸣，在他高岗”、“蒹൉苍苍，白露为霜”……《诗经》的诗句是

在西周青铜器、陶瓷产地法门镇庄白村，郭氏兄弟继承了古建陶瓷的技术，以工匠艺人的执着和不懈追求向我们展示了西周技术泥塑的美好世界，感动了我们，也赞叹不已。

在三十中学习技艺，发誓要成为古建陶瓷工艺的领导者

郭春林出生于1956年，今年已经64岁了。 30岁时，因计划生育从社工鲁马水泥厂辞职。 常言道:“人过三十不学艺”。 但是，由于生活所迫，80年代，郭春林不得不进入刘帮劳自己组建的西北地区第一家社务公司——法门古建瓦材厂，从师古建艺人曹三的儿子曹宗印那里制作古建瓦材。

曹氏家族是关中道有名的古建世家，祖祖辈辈从事古建工艺品的仿制制作，特别是古建陶瓷艺术品的制作中尤为重要。 师傅引进大门，学艺取决于自己。 郭春林知道自己年龄很大，也没有一些基础，但是朋友和家人劝他不要为了做古建筑构件之类的很多杂七杂八的技术工作而耗费精力，但他偏偏不相信这个邪！ 不怕苦不怕累，他不分白天黑夜，手里拿着泥揉，揉……他的专注和痴情，困得打瞌睡，在梦中还揉着泥。 在简易的车间里，他尽管被夏天的蚊子叮了，冬天的寒风刺骨，每天都是年复一年，不知手茧有多厚，嘴里裂了多少，手指骨节也变了形，但他完全不顾，顽固地在泥土和自己的年龄里用力。 终于，经过10年的锻炼，熟悉了造型、捏花、护理、烧制等陶瓷制作的一系列工序。

他特别擅长抓龙、花草禽兽、图案设计。 根据客人的要求，他可以设计不同朝代、不同尺寸和风格的古建瓦材，而且逼真度无与伦比，得到客人的满意和赞赏。 他设计临摹的古建脊兽、吻等构件很棒，常用于法门寺古塔、大殿、法门寺下院朱村寺钟鼓楼、野河山楼台古亭、省内外大型古建筑的建筑中。

郭春林制陶艺所取得的辉煌，除了得益于曹家精湛的技术和他辛勤的研究外，还与时任法门古建瓦配件厂厂长刘帮劳有直接关系。 刘帮劳对古建陶瓷艺术的热爱和无私奉献在老一辈中经常受到赞扬。

至今仍有不少人知道，1988年法门寺古塔和寺院修复重建时，法门古建瓦材工厂承担着当时最重要的古建瓦材陶瓷艺术品的供应。 因为工期短，任务重，刘助手一心扑在生产上，他吃饭不吃饭，日夜绕轴。 连自己的麦子都不知道变黄了，一片金黄色的麦子没来得及收割坚硬的生命，就在地里瞎了。 这是一个有血性的男人对古代建设事业的奉献和追求，他抛弃了小房子为大家所做。 法门寺古塔和寺院的修复重建如期完成，刘帮劳和他的古建瓦配件厂的员工工作并非不朽！

刘帮劳从善如流，严格追求古建瓦材的质量关和古建工艺品的好命执着，郭春林却成了人的规范和工作态度。 为了继承和发扬刘帮劳提倡的古建陶瓷的艺术风格和文化基础，郭春林将自己在后十年磨创剑的厂子也命名为扶风县法门镇的古建瓦配件厂，他发誓要继承哥哥刘帮劳的遗志使西北地区古建工艺品的领头羊更加完美。

孝字在先，诚实待人，土块就会变成金块

作者采访郭春林时，正好和89岁的老母亲一起去医疗站输液。 我找到他的时候，他手里拿着大药和医生说话。 我说:“我忘了你来过了，最近天气变凉快了。 妈妈有点感冒了，我和妈妈一起来看。 ”。 这么说，他的手机响了。 原来是眉县的两个顾客来工厂订货的。 听到顾客在找，赶到的姐姐说:“快去。 人大老远来，不在工厂，怎么办？ 赶紧走吧”在他向姐姐交代事件的过程中，我知道了在交通现代化普及的今天，他坐着轮椅推着老母亲去诊所，从家到诊所一公里多的路，足以证明他对母亲的爱和关怀。 这是他在百忙之中，找借口和母亲多呆一会儿的机会。 妈妈情深意深，成为公司老板，这是多么珍贵啊！

“怎么了？ 我们从眉县找魏河南和魏河北，终于找到了魏北高盐令人满意的东西！ 我们只要有给先人建造碑楼孝顺的愿望就行了。” 在货场，眉县常兴镇的两位60多岁的李姓老人拉着郭春林的手多次说。

两位老人看着货场的龙凤脊、太公楼、九龙壁、雄狮屌丝葫芦、大象驮塔、双狮屌丝火笼、野兽、跑兽、飞兽爱不释手。 不用手触摸，拿在手里仔细端详着。 其中，年龄较大的李师傅说:“我是半吊子工匠，对这个瓷器产品也耍了半生，继承了很多工作。 像你们这样的产品确实很少见。 纹细，脸亮，质感好是我没见过的。 ”。

为了给眉县的两位李师傅活碑楼的模板，在与桥西组隔开道路的墓地里，建造了独特的碑楼。 墓碑前，两个李师傅停了下来。 这是一座四面滴水的中型碑楼，碑座为三层长方形，堆砌着碑楼的青砖。 屋脊上部的窑揉成半圆，纪念碑表现了严格的大气。 碑的两侧有问题，右联:德泽棉瓜瓤长。 左联:恩波浩惠风暖。 上联:风格永存。 左右嵌入有突起的龙头，上联的左右嵌入莲花。 上面的建筑物真美，那个绝字好棒！ 屋檐翘曲，小型玲珑碑的屋顶上聚集了古代建筑的精华。 屋顶中间是莲花宝瓶，两端是脊兽小镇的边缘。 屋顶上有一只小五兽，而且，还是吻兽伏在山脊上。 椽侧、纵絮、滴水一应俱全，精品俱全。 周框浮雕图案细腻、逼真、生动。

“是的！ 就是这个。 ’两位李师傅异口同声地说。

办理完预约手续后，窑厂有新来的客人，所以我派了两个李师傅代替郭春林。

春寒料峭，春雨冷冽，刺骨的寒风冻结了我的手，当我听到两位李老师不停地感谢我的话时，我的心里也飘着甜蜜。 也许，郭春林在无数顾客的满足和感谢声中，终于支撑住了古建瓦配件厂，使他的古建技术事业经历了艰难的时期，破茧成蝶，实现了华丽的转变。

沉迷于陶瓷技术，从中华以前就将建筑文化传承了下来

“中华优秀历来文化积淀了中华民族最深厚的精神追求，代表了中华民族独特的精神标志，中华民族不断快速发展壮大的营养，是中国特色社会主义扎根的文化沃土，是当代中国快速发展的突出优势。 ”

作者在询问中央关于优秀的以前流传下来的文化传承迅速发展的意见时，郭春林说:“《意见》用于中国以前流传下来的建筑陶瓷技术的迅速发展是最好的证明。” 他看着作者进一步说:“我们是龙的传人。 龙是中华民族发祥地和文化开始的象征。 炎黄子孙崇拜的图腾； 龙所拥有的那种威武发奋、勇往直前、所向无敌、无所畏惧的精神，是中华民族理想的象征和化身。 龙文化是中华灿烂文化的重要组成部分。 人们崇拜龙，希望龙能避祸，战胜自然灾害，给人们带来吉祥……龙文化的延伸是从观念到龙的服装、装饰器具、器具，以前流传于建筑的驱魔物。 当然，除了龙之外，凤、狮子等是建筑物中不可缺少的。 特别是中华以前就传入建筑的雕刻装饰品中有很多。 在我们周原一带，“五脊六兽”经常是宫殿建筑屋顶上的正脊、四个垂脊和装饰在其上的龙吻、凶猛、斗牛、凶猛、凤、狎鱼的人工六神兽。 ”。

他回头看着办公室墙上的金锋殿说。 “太和殿——金锋殿是明清两代举行国家重大庆典的地方。 每年元旦、冬至、万寿(皇帝生日)三大节日和皇帝即位、大婚、皇后册立、进士皇榜(俗称金榜)公布、出征派遣等重大庆祝活动在这里举行。 是中国规格、等级最高的古建筑。 屋檐角上放置着10只野兽，成为中国古代建筑装饰的最高级别的孤例。 十兽的序列表示龙的尊贵。 它们的顺序是龙、凤、狮子、天马、海马、凶猛、狎鱼、凶猛、斗牛、行什，这些走兽的设置有不同的含义:龙是传说中冒雨的神异动物，是皇权的象征。 凤，古代传说中的鸟中之王，是吉瑞的大象，是有圣德的人的比喻……”

郭春林一边说，一边看到太和殿檐岭的各种野兽的奇怪形状，钦佩国民的想象和工匠的技艺。 听了郭春林的解释，我醍醐灌顶，以前流传下来的文化和古建是水乳相融的，古建的砖和瓦，一个装饰都蕴含着深厚的以前流传下来的文化，他们源远流长。

古代建造的陶瓷各有各的含义，陶瓷早已不是一个东西，在传承下来的以前就流传着文化符号。 朝夕鼓，岁月悠久，郭春林在酷暑的冬天，日夜研究一切技术的造型和寓意，用精湛的技术表现一切技术的深刻含义，兼具它们的形神，活在世上。 似乎看到郭春林瓦件工厂寄来的一件东西，把中华以前传下来的文化从一代人手中传到了另一代人手中。

迅速发展，实现“双创”，打造国际化企业品牌

西周青铜器因制作精美而闻名，但西周青铜器的产地是郭春林开办古建瓦零部件工厂的庄白村。 作为土生土长的西周子孙，郭春林陶塑技与太古西周时代制陶工艺代代相传，保存着以前流传的手工坯料和烧制方法，产品造型技法上继承了以前流传的捏造、粘贴等做法，烧制时使用了以前流传的罐型窑，初生地 产品主要分为寺院建筑用品、民间住宅用品、生活用品、观赏品四大类，是采用与审美一体的民间艺术品。

经过30多年的堆积和凝固，郭春林的陶瓷加工已经实现了机械与人工的完美结合、生产工序的程序化和正规化。 作者进入车间时，看到工匠专心制作。 他们每人都在打橡胶手套，附近放着电热器。 他们组建了专家，方法熟练。 泥土就像他们手中巧妇人手里的面团，经过揉捏瞬间的花草虫鱼、鸟兽从他们手中跳出来、贴上，在陶器上变得栩栩如生。

我在一个比较大的车间里，里面有六七个工匠，我问其中一个女工匠，一天能做几只脊兽，她兴奋地说:“通常有十五六个。” 我心里有点头绪，20、30人的窑厂，哪怕一天加工的也不少。 如果销路好的话，她们确实收入不高。

看到工棚工人们一字一句地做作业，我突然问了陪我采访的郭春林。 “为什么不把工棚变成非遗传的习惯呢？ 是当今社会不可缺少的非物质文化遗产，非遗留工程这根橄榄枝历来是民间艺人走向新生的大门。 如果向非遗产申请西周陶瓷的话，就可以保护和比较有效率的开发。 ”。

“这需要政府的支援……”

这样说着，郭春林手机响了，接了电话就转移话题了。 “陕北的一个顾客需要大量的青砖瓦。 看看我们能不能供应。 ”。 我担心地看着他，郭春林说:“随着政策的好转，古建市场迎来了前所未有的好局面。 最近，各级博物馆不断来看商品，一些旧建筑的公司也来洽谈业务，说是没空也不为过。 去货场看看吧。 ”

货场东南角，一辆大卡车正在装货，七八名工人正在紧张地搬运。 郭春林说:“这是面向新疆的商品，最近几天，一天连续发送了五次。 顾客说，这些商品都不是新疆用的，其中很多都要转卖到国外，用于中国人建设唐人街的古建。 ”。 郭春林窑厂生产的陶瓷、瓦品产品似乎已经远销省内外，现在已经走出国门，打响了世界企业品牌。

面对未来，郭春林充满信心

郭春林看到我对他的担忧还没有消除，就把我带到他自主开发的泥拌机前，说:“这个大佬是我独创的东西，碎土，拌料，拌泥，出料都是自动化的。 和泥是陶瓷制作最痛苦的事件，以前经常说“和泥堆积如山，有三两匹疲惫的骡子马”。 足以证明和泥土的辛苦。 骡出市场后，用人工脚踩泥巴，费时费力，七八个年轻人和一堆泥巴，一到晚上就累趴下。 ”。

“这太棒了！ 可以申请国家专利。 ”。

我惊讶地说，郭春林不由得笑了。 然后说:“随着我们不断改进技术，提高机械化程度，扩大生产，我们的产量一定能够满足市场的诉求。”

在询问将来的打算时，郭春林说。 “国家现在大力保护非物质文化遗产，继承和发扬优秀的以前传下来的文化。 西周陶瓷产业若能做大做强，必将形成新的支柱文化产业，创造新的岗位，当场吸收越来越多的闲散劳动力。 也可以进行校企联合，让学过所长的年轻人投身产品设计，在就业中促进传承，从根本上改变陶器技艺未传承、未学习的问题。 ”。

当我听到具体的实施方案时，郭春林自信地说。 “我有两个初步的计划。 一个是我窑厂原有的规模，我设出场地创造西周陶人制陶的全貌，由和泥、造型、捏花做成窑，出窑建造西周陶人制陶的生活体验馆，向游客开放。 二是政府在政策和资金上扶持，完成电气改造，购买大型设备，处理用地取土问题，产量翻三倍，获得省内外和出口各种大型订单，每年吸纳闲散劳动力60多人，创建国际企业品牌，年产值100万以上。 ”。

郭春林心中镶嵌着西周的陶瓷，他对中国的古建充满信心，国家和政府在西周古建筑、文化风俗等的发掘、保护和开发中越来越重视和支持陶瓷塑像这一技术，在他有生之年为西周陶瓷塑像的传承发扬了自己的光和热。 (大众信息客户端)

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:贺雅楠